8 preguntas incómodas que siempre quiso hacer sobre el cabello de las mujeres negras (con respuestas)

Anteriormente, pregunté Las mujeres negras deben confesar las luchas del cabello que nunca le han contado a nadie . Pero también sé que hay preguntas que la gente tiene sobre el cabello negro. Y a veces es difícil preguntar. Porque las mujeres negras, al menos puedo hablar por mí misma aquí, no siempre están de humor para jugar a ser maestras sobre nuestro cabello. Pero hoy tengo ganas de jugar a la maestra, y les pregunté a mis compañeros de trabajo, amigos e Internet qué preguntas tenían sobre el cabello negro. En aras de la simplicidad, reduje las preguntas a 8 y respondí lo mejor que pude. ¡Disfrutar!

1. '¿Por qué el cabello negro es tan grueso (áspero)?'

Esta es una buena pregunta porque creo que primero debemos disipar la noción de que el cabello negro es universal y similar. El cabello de mi propia madre es muy diferente al mío: el de ella es suave y escamoso, el mío es grueso y duro y un poco salvaje. El tipo de cabello que tiene una persona negra dependerá de la composición de su negrura, su ascendencia, el clima del lugar en el que nació, la forma en que mantiene su cabello, etc. Así que supongo que lo primero Tenga en cuenta que el cabello negro no es el mismo, viene en diferentes formas, tamaños y texturas. Algunas personas tienen el cabello grueso porque ese es el resultado natural del crecimiento de su cabello en climas particulares donde el cabello grueso brinda protección contra la dureza de los elementos.

2. '¿Por qué usas bufandas / redecillas para el cabello en la cama?'

En primer lugar, tengo que decir que no creo que las mujeres negras sean lassolamentelos que hacen esto! Pero muchas mujeres se 'envuelven' el cabello porque no quieren perder la lisura o los rizos por los que gastaron una fortuna en tiempo y dinero, por lo que es mucho más fácil de mantener con una bufanda. Además, si tu cabello está trenzado, también protege la forma y “peina” las puntas abiertas.

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3. '¿Qué tan doloroso son los tejidos?'

No he tenido uno en tanto tiempo, pero no recuerdo que fueran dolorosos. Ahora, por supuesto, hay dos formas en que las personas se tejen: con pegamento para el cabello, que mucha gente cree que es malo para el cabello. Y luego hay un coser en tejido . Este también es un buen momento para mencionar que la diferencia real entre las extensiones de cabello que usan las mujeres negras y otras mujeres tienden a usar, es la duración y la sensación de permanencia, y eso sigue siendo solo en general. Pero los tejidos en su mayoría no deberían ser muy dolorosos, relativamente hablando, por supuesto. Todavía depende de la textura de su cabello, la sensibilidad del cuero cabelludo y el grosor o la suavidad de su cabello.

4. “¿Odias a Beyoncé por lo impecables que son sus tejidos? (¿Tiene un tejido? ¿O es real?) '

Comenzaré diciendo que esta es una buena pregunta para abordar porque, si soy honesto, en general, la única mujer negra a la que debes preguntar si su cabello es real es una mujer negra que conoces bien y con la que te sientes cómoda (y con quien sabe que se siente cómodo a su alrededor). A muchas mujeres negras no les agrada la pregunta sobre la 'realidad' o la 'falsedad' de su cabello. Supongo que porque generalmente nadie pregunta a otras mujeres si tienen extensiones de cabello. O es una suposición de que si tienes el pelo largo, probablemente sea falso, lo que no es necesariamente el caso en muchos casos.

Pero yo personalmente, no odio a Beyoncé por sus tejidos. No uso tejidos que no me hacen ni mejor ni peor que cualquier otra mujer negra. Simplemente elijo no usarlos porque prefiero mi cabello trenzado en estilos africanos; lo veo como una preservación cultural y me gustan los estilos trenzados. Creo que sus peluqueros obviamente hacen un trabajo tremendo, pero hasta donde yo sé, no creo que sea real. Pero obviamente tiene el dinero y los profesionales a su alrededor para conseguir su cabello 'real' hasta ese punto si lo desea.

5. '¿Es cierto que cultivar un afro y mantenerlo en América del Norte es difícil debido al clima?'

Debo admitir que no tengo experiencia personal con esto, y la pregunta no se me ha pasado por la cabeza. Sin embargo, América del Norte es tan grande con diferentes climas que no podemos descartar que el clima en el que uno se encuentra afecta el crecimiento del cabello. Dicho esto, debido a los duros inviernos en ciertas partes, ciertamente puede detener el crecimiento de un afro porque el cabello puede necesitar ser más suave. Pero es importante tener en cuenta que la ascendencia de los negros en América del Norte y en todas partes de América incluye, por lo general, una herencia más 'mixta'. Teniendo en cuenta eso, la textura del cabello sí marca la diferencia. Así que no me cite sobre esto, pero deduzco que el típico afro negro africano puede ser 'más duro' en textura que el negro americano. Pero eso también es solo en términos generales.

6. '¿Por qué las mujeres negras están tan preocupadas por mojarse el cabello?'

Buena pregunta. También es un buen momento para mencionar que las mujeres negras generalmente no se lavan el cabello todos los días. En gran parte debido a la contracción y simplemente no es bueno para la textura del cabello. También se ha hablado mucho en los principales medios de comunicación sobre cómo probablemente no sea una buena idea que alguien lo haga, pero eso es algo que probablemente debería hablar con los expertos. La realidad es que debido al mantenimiento en términos de tiempo y dinero, y a la naturaleza del cabello, el cabello de la mayoría de las mujeres negras se encogería enormemente y la calidad del cabello disminuiría. Una vez más, sin embargo, debo enfatizar que todas las mujeres negras tienen diferentes tipos de cabello, texturas, etc. Es realmente difícil hablar por todos.

7. “¿Por qué hay tanta controversia en torno al cabello“ natural ”? ¿Por qué esto no es solo una preferencia frente a lo que parece ser una declaración política? '

Esta pregunta es digna de una disertación completa para ser respondida por completo, pero haré todo lo posible aquí. Cabe señalar que, ante todo, el cuerpo, nos guste o no, es político. Eso significa que casi todo lo relacionado con nuestro cuerpo es político, no como una cuestión de intención, sino como consecuencia. Debo agregar que el cabello negro, además de los derrieres de las mujeres negras, son los temas más políticos del discurso social que rodea a los cuerpos de las mujeres negras.

Sin entrar en la jerga académica de todo esto, pero dado el contexto histórico de la deshumanización de la negritud y las subsiguientes violaciones de la belleza negra, los defensores del cabello natural a menudo consideran que el “cabello natural” recupera esa belleza. Sin embargo, teniendo en cuenta que los estándares eurocéntricos de belleza aún afectan la percepción de sí mismas de las mujeres negras, y su adherencia o falta de ella afecta la forma en que son percibidas, la idea es que si uno no usa su cabello de forma natural o al menos afro-trenzada, indica aalgunos, cumplimiento del estándar eurocéntrico de belleza especialmente con el uso de alisadores y tejidos. Nuevamente, debo enfatizar que desde una perspectiva académica, al menos en la comunicación y el desempeño académico, no medimos intenciones (porque no podemos), sino consecuencias.

Personalmente, me gusta recordarle a la gente que los africanos siempre han buscado tradicionalmente cosas no naturales para embellecer su cabello. No es anti-negro o anti-africano hacerlo, en mi opinión. Dicho esto, negarse a comprar la “belleza blanca” manteniendo el cabello natural o los estilos trenzados africanos simboliza una resistencia activa a los estándares de belleza eurocéntricos. Es un discurso global, social y personal, y es complicado.

8. '¿Qué constituye la apropiación cultural cuando se trata de cabello negro y todo Kendall Jenner debacle?”

La apropiación cultural es un tema importante cuando se trata de la negritud en general, así que me alegro de que me pregunten esto. Creo que algunos ejemplos de apropiación cultural son flagrantes; otros son difíciles de señalar porque la cultura es dinámica, fluida y siempre en intercambio. Es difícil hablar por toda la gente negra y, como soy negro africano, mi perspectiva no representa la perspectiva de todas las personas negras, africanas o no. Pero he sido negro en algunos contextos (es decir, países o continentes para el caso) que también me han influido, por lo que puedo dar algún tipo de respuesta universal, al menos eso espero. Creo que cosas particulares como las trenzas, por ejemplo, están contextualizadas en la cultura negra: hay una historia que está presente allí que asocia a las mujeres negras particularmente con esa forma de cabello.

si fueras un moco te elegiría primero

Entonces, cuando hay una falta de reconocimiento de esa historia y contexto como en el artículo de Marie Claire, las personas negras a menudo sienten una sensación de injusticia, particularmente porque estas tendencias “nuevas” y “populares” pueden haber existido durante siglos. Pero solo cuando se incorporaron a la cultura blanca se las considera 'de moda', y esto ni siquiera se tiene en cuenta que, en ocasiones, estas nuevas 'tendencias' pueden haber resultado en la degradación de las mujeres negras en algún momento. Usando el ejemplo de Kendall Jenner y las trenzas de nuevo, yo, por ejemplo, recuerdo claramente a una compañera de clase (blanca) en la escuela secundaria que dijo que ella y sus padres pensaban que el peinado era 'tonto ... con líneas en el cabello'. Era obvio para mí incluso entonces que esa declaración era el resultado de la ignorancia, los prejuicios raciales y las suposiciones de los estándares de belleza eurocéntricos como base para todos.

Por supuesto, también hay que decir que ningún ser humano 'posee' ninguna cultura o ningún elemento de la cultura - es de naturaleza discursiva. Dicho esto, creo que es principalmente una cuestión deadecuadamentecomprender y respetar la cultura, la historia y el contexto de algo, antes de participar en él y / o reclamarlo como parte de uno mismo o como parte de la propia cultura.

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