8 hechos y tradiciones sorprendentes sobre hombres lobo que te harán dejar las luces encendidas
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Un hombre lobo, también conocido como licántropo (del griego λυκάνθρωπος: λύκος, lykos, 'lobo', y ἄνθρωπος, anthrōpos, 'hombre'), es un ser humano mitológico o folclórico con la capacidad de transformarse en un lobo. Es la forma más conocida de teriantropía, o el acto de un humano 'cambiar de piel' y convertirse en animales, seguido de ciantropía (transformación en perro) y ailurantropía (transformación en gato).
Principios
En la Edad Media, muchos europeos creían que los lobos eran herramientas del diablo y que los animales eran cazados sin piedad. Los epilépticos y los enfermos mentales a menudo eran llevados ante los tribunales y acusados de ser hombres lobo. Hoy en día, los psicólogos utilizan el término 'licántropo' para describir a una persona con una enfermedad mental que realmente cree que se ha convertido en un animal. Según el primer diccionario del idioma serbio moderno (publicado por Vuk Stefanović-Karadžić en 1818) vukodlak / вукодлак (hombre lobo) y vampir / вампир (vampiro) son sinónimos, es decir, un hombre que regresa de su tumba con el propósito de fornicar con su viuda. . El diccionario dice que se trata de un cuento popular común. Común entre los kashub, y los serbios y eslovenos de lo que ahora es el norte de Polonia, era la creencia de que si un niño nacía con cabello, una marca de nacimiento o un calambre en la cabeza, se suponía que poseía habilidades para cambiar de forma. Aunque eran capaces de convertirse en cualquier animal que quisieran, comúnmente se creía que esas personas preferían convertirse en lobo.
Folklore alrededor del mundo
Hombre lobo azteca a través de Flickr - Gwendal Uguen
En el folclore letón, un vilkacis era alguien que se transformaba en un monstruo parecido a un lobo, lo que a veces podía ser benévolo. Otra colección de historias se refiere a los caminantes de la piel. Los vilkacis y los caminantes de la piel probablemente tienen un origen común en la sociedad protoindoeuropea, donde una clase de jóvenes guerreros solteros aparentemente estaban asociados con los lobos.
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Las leyendas de ulfhednar mencionadas en la saga Vatnsdœla, Haraldskvæði y la saga Völsunga se asemejan a algunas leyendas de hombres lobo. Los ulfhednar eran luchadores similares a los berserkers, que iban vestidos con pieles de oso y tenían fama de canalizar los espíritus de estos animales para mejorar la eficacia en la batalla. Estos guerreros eran resistentes al dolor y mataban brutalmente en la batalla, al igual que los animales salvajes. Ulfhednar y los berserkers están estrechamente asociados con el dios nórdico Odin.
Se consideraba que el príncipe ruso Vseslav de Polotsk del siglo XI era un hombre lobo, capaz de moverse a velocidades sobrehumanas, como se relata en El cuento de la campaña de Igor: “Vseslav, el príncipe juzgaba a los hombres; como príncipe, gobernaba ciudades; pero de noche merodeaba disfrazado de lobo. Desde Kiev, merodeando, llegó, antes de la tripulación de los gallos, Tmutorokan. El camino del Gran Sol, como un lobo, al acecho, lo cruzó. Para él, en Polotsk, llamaron temprano a los maitines en Santa Sofía, las campanas; pero escuchó el timbre en Kiev '.
Según la tradición armenia, hay mujeres que, como consecuencia de pecados capitales, están condenadas a pasar siete años en forma de lobo. En un relato típico, una mujer condenada es visitada por un espíritu de piel de lobo, que le ordena que se ponga la piel, lo que hace que adquiera unos antojos espantosos de carne humana poco después. Superada su mejor naturaleza, la loba devora a cada uno de sus propios hijos, luego a los hijos de sus parientes por orden de parentesco, y finalmente a los hijos de extraños. Solo deambula por la noche, con puertas y cerraduras abriéndose al acercarse. Cuando llega la mañana, vuelve a su forma humana y se quita la piel de lobo. Generalmente se dice que la transformación es involuntaria, pero hay versiones alternativas que involucran metamorfosis voluntaria, donde las mujeres pueden transformarse a voluntad.
En la isla caribeña de Trinidad, existe la creencia común de que existe una criatura llamada lagahoo. Se lo describe como un cambiaformas masculino, y a menudo se lo ve en las aldeas.
Un cuento extraño de Francia
Hubo numerosos informes de ataques de hombres lobo, y los consiguientes juicios judiciales, en la Francia del siglo XVI. En algunos de los casos hubo pruebas claras contra los acusados de asesinato y canibalismo, pero ninguna de asociación con lobos; en otros casos la gente ha estado extremadamente aterrorizada por tales criaturas, como la de Gilles Garnier en Dole en 1573, había pruebas claras contra algún lobo pero ninguna contra el acusado. El loup-garou finalmente dejó de ser considerado un hereje peligroso y volvió a la noción precristiana de un 'hombre-lobo-demonio'. Los lubinos o altramuces eran generalmente hembras y tímidos en contraste con los agresivos loup-garous. Algunas tradiciones francesas sobre hombres lobo se basan en eventos documentados causados por la luna llena. La Bestia de Gévaudan aterrorizó el área general de la antigua provincia de Gévaudan, ahora llamada Lozère, en el centro-sur de Francia. Desde los años 1764 hasta 1767, una entidad desconocida mató a más de 80 hombres, mujeres y niños. La criatura fue descrita como un lobo gigante por el único superviviente de los ataques, que cesaron después de que varios lobos murieran en la zona.
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Diferentes formas de convertirse en hombre lobo
- Beber agua de la huella de un lobo
- Comer cerebros de lobo
- Usar una piel de lobo / cinturón / liga
- Mordedura de hombre lobo
- Un pacto con el diablo
- Maldición familiar
Olaus Magnus dice que los hombres lobo de Livonia se iniciaron drenando una taza de cerveza especialmente preparada y repitiendo una fórmula establecida. Ralston en sus Songs of the Russian People da la forma de encantamiento todavía familiar en Rusia. Según la tradición rusa, un niño nacido el 24 de diciembre será un hombre lobo. El folclore y la literatura también describen que un hombre lobo puede surgir de dos padres de hombre lobo. En el folclore gallego, portugués y brasileño, es el séptimo de los hijos (pero a veces el séptimo hijo, un niño, después de una línea de seis hijas) quien se convierte en hombre lobo (Lobisomem). En Portugal, se supone que la séptima hija se convertirá en bruja y el séptimo hijo en hombre lobo; el séptimo hijo a menudo recibe el nombre cristiano de 'Bento' (forma portuguesa de 'Benedict', que significa 'bendito') ya que se cree que esto le impide convertirse en un hombre lobo más adelante en la vida.
En Brasil, la séptima hija se convierte en un caballo sin cabeza (reemplazado por fuego) llamado “Mula-sem-cabeça” (Mula sin cabeza). La creencia en la maldición del séptimo hijo estaba tan extendida en el norte de Argentina (donde al hombre lobo se le llama lobizón), que los séptimos hijos eran frecuentemente abandonados, cedidos en adopción o asesinados. Una ley de 1920 decretó que el presidente de Argentina es el padrino oficial de cada séptimo hijo. Así, el Estado le otorga al séptimo hijo una medalla de oro en su bautismo y una beca hasta los veintiún años. Esto terminó efectivamente con los abandonos, pero aún persiste una tradición en la que el presidente apadrina a los séptimos hijos.
El poder de transformar a otros en bestias salvajes se atribuyó no solo a los hechiceros malignos, sino también a los santos cristianos. Omnes angeli, boni et Mali, ex virtute naturali habent potestatem transmutandi corpora nostra (“Todos los ángeles, buenos y malos tienen el poder de transmutar nuestros cuerpos”) fue el dicho de Santo Tomás de Aquino. Se dice que San Patricio transformó al rey galés Vereticus en un lobo; St. Natalis supuestamente maldijo a una ilustre familia irlandesa cuyos miembros estaban condenados a ser un lobo durante siete años. En otros cuentos, la agencia divina es aún más directa, mientras que en Rusia, nuevamente, los hombres supuestamente se convierten en hombres lobo cuando incurren en la ira del Diablo.
Una notable excepción a la asociación de la licantropía y el diablo, proviene de un relato raro y menos conocido de un hombre llamado Thiess. En 1692, en Jurgenburg, Livonia, Thiess testificó bajo juramento que él y otros hombres lobo eran los perros de Dios. Afirmó que eran guerreros que bajaron al infierno para luchar contra brujas y demonios. Sus esfuerzos aseguraron que el diablo y sus secuaces no se llevaran la abundancia de la tierra al infierno. Thiess fue firme en sus afirmaciones, afirmando que los hombres lobo en Alemania y Rusia también lucharon con los secuaces del diablo en sus propias versiones del infierno, e insistió en que cuando los hombres lobo murieron, sus almas fueron recibidas en el cielo como recompensa por su servicio. Thiess fue finalmente condenado a diez latigazos por idolatría y creencia supersticiosa.
Voluntario e involuntario
Hombre lobo a través de Wikipeda
A menudo se hace una distinción entre hombres lobo voluntarios e involuntarios. En general, se cree que los primeros hicieron un pacto, generalmente con el diablo, y se transforman en hombres lobo por la noche para permitirse actos traviesos. Los hombres lobo involuntarios, por otro lado, son hombres lobo por un accidente de nacimiento o de salud. En algunas culturas, los individuos nacidos durante la luna nueva o que sufrían de epilepsia se consideraban probablemente hombres lobo.
Cómo matarlos (o devolverlos a su forma humana)
Hombre lobo a través de Wikipedia
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Matar:
- Retirada del cinturón o abrigo de Wolfskin
- Golpeado en el corazón por una bala de plata, una flecha o un cuchillo
- Haber derramado tres gotas de sangre o haber sido golpeado tres veces en la cabeza con un cuchillo.
- Tócalo con un objeto de hierro.
Para girar:
- Lanza un objeto de hierro sobre su cabeza.
- Sumergido en agua dulce
- Rodando en la hierba mojada por el rocío (el agua es una parte importante del mito)
- Arrodillarse cien años sin moverse ni ser molestado
- Mirarse a sí mismos oa otros hombres lobo en una película.
Vulnerabilidades
Silver Bullet a través de Flickr - Ed Schipul
Los hombres lobo tienen varias debilidades descritas, la más común es la aversión a wolfsbane (una planta que supuestamente brotó de las malas hierbas regadas por la baba de Cerberus mientras fue sacado del inframundo por Heracles) y una notable aversión por ciertos metales, como el hierro y plata, que se considera que representan la luna. A diferencia de los vampiros, los hombres lobo no son dañados por artefactos religiosos como crucifijos y agua bendita.
ETIMOLOGÍA Y EL IMPACTO MUNDIAL
La palabra 'hombre lobo' significa literalmente 'hombre lobo', ya que 'wer' es la palabra sajona para 'hombre'. Muchos países y culturas influenciados por ellos tienen historias de hombres lobo, incluidos Albania (oik), Francia (loup-garou), Grecia (lycanthropos), España (hombre lobo), México (hombre lobo y nahual), Bulgaria (varkolak), Turquía. (kurtadam), República Checa / Eslovaquia (vlkodlak), Serbia / Montenegro / Bosnia (vukodlak, вукодлак), Rusia (vourdalak, оборотень), Ucrania (vovkulak (a), vurdalak (a), vovkun, перньевер ), Polonia (wilkołak), Rumania (vârcolac, priculici), Macedonia (vrkolak), Escocia (hombre lobo, wulver), Inglaterra (hombre lobo), Irlanda (faoladh o conriocht), Alemania (Werwolf), Países Bajos (hombre lobo), Dinamarca / Suecia / Noruega (Varulv), Noruega / Islandia (kveld-ulf, varúlfur), Galicia (lobisón), Portugal / (lobisomem), Lituania (vilkolakis y vilkatlakis), Letonia (vilkatis y vilkacis), Andorra / Cataluña (home llop ), Hungría (Vérfarkas y Farkasember), Estonia (libahunt), Finlandia (ihmissusi y vironsusi) e Italia (lupo mannaro).
Foto principal - Christophe Maclaren